Τρίτη 15 Ιουνίου 2010

Ο ΟΠΑΔΙΚΟΣ ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ ΓΕΝΝΑΕΙ ΤΕΡΑΤΑ...

Ο ΟΠΑΔΙΚΟΣ ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ ΓΕΝΝΑΕΙ ΤΕΡΑΤΑ...

''Τον Ιανουάριο του 1991 έγιναν πολλά και σκληρά επεισόδια στον αγώνα ΑΕΚ-Ολυμπιακός.
Δέκα χρόνια μετά τη θύρα 7, οι αντίπαλοι ίδιοι• το αποτέλεσμα: ένας νεκρός, ο μαθητής Γιώργος Παναγιώτου, που δέχτηκε κροτίδα στην κοιλιακή χώρα.''

''...μόλις ένα μήνα μετά το θάνατο του μαθητή Γιώργου Παναγιώτου, οπαδοί του Ολυμπιακού, σε αγώνα της ομάδας τους με τον Αθηναϊκό, όρμησαν και ξυλοκόπησαν τον Χρήστο Δημόπουλο, πρώην παίκτη του ΠΑΟ και τότε τού Αθηναϊκού, καθώς και τον διαιτητή Ναούμ από τη Θεσσαλονίκη. Ηταν τότε που ο Αργύρης Σαλιαρέλης ως
πρόεδρος του ΟΣΦΠ είπε το αμίμητο: «Οι οπαδοί μας είναι επιστήμονες, δεν είναι αλήτες!». Το έλεγε την ώρα που έδερνε τον εικονολήπτη Σωκράτη Ζάππα επειδή απαθανάτιζε τις απείρου κάλλους σκηνές. ''


''Και φυσικά, στη Λάρισα κανείς δεν πρόκειται ποτέ να ξεχάσει ούτε τον Χαράλαμπο Μπλιώνα, ο οποίος έχασε τη ζωή του στο «Αλκαζάρ» από φωτοβολίδα που τον βρήκε στο λαιμό. Ήταν 26 Οκτωβρίου 1986, λίγο πριν από τον αγώνα με τον ΠΑΟΚ… Και αυτός αποτελεί μέλος του «κλαμπ του παραδείσου» της ΑΕΛ… ''


Δεν κινούνται τα πάντα γύρω από συνομωσίες.Ούτε και κάθε άνθρωπος είναι σε κάποιο είδος απυρόβλητου επειδή έπεσε ή δεν έπεσε σε μία ‘λούμπα’.Το να συσπειρόνεται κανείς με διαθέσεις να κυνηγήσει και να τρυματίσει ή ακόμα και να θέσει ζωές σε κίνδυνο, για ένα ιδιότυπο ‘βίτσιο’ ούτως ή άλλως δεν μπορεί να βρίσκει καμμία δικαιολογία.Ο κρετινισμός που κυκλοφορεί στα γήπεδα, κρετινισμός με αφετηρία πολλές φορές το υπέρτατο άδειο πουκάμισο, το οπαδικό κασκόλ δεν μπορεί να βρίσκει καμία δικαιολόγηση.
Επίσης, τα όσα έχουν συμβεί τόσες και τόσες ''Κυριακές'' δεν είναι σε καμμία περίπτωση έργα αποκλειστικώς ''τσιτωμένων 18χρονων προλετάριων''.Τόσο ηλικιακά όσο και οικονομικά αλλά και έμφυλα.
Όχι ότι το αντίθετο θα σήμαινε βέβαια κάτι θετικό.Απλά ας σημειωθεί…
Τα περιστατικά δεν είναι ούτε ''λίγα'' ούτε τυχαία.Τα συνθήματα που ακούγονται και γράφονται και βρίθουν ομοφυλλοφυλοφοβίας,μισσανθρωπιάς, υποτίμησης του ανθρώπινου σώματος αλλά και ρατσισμού.Οι νεκροί, και οι τραυματίες. Οι συμπλοκές. Οι ''ψυριστικές'' κασκόλ και πανώ.Καμμία πρόφαση, καμμία δικαιολογία.
Η σκληρότητα των συγκρουόμενων ''οπαδών'' απέναντι σε μπάτσους, δεν λέει απολύτως τίποτα.Δεν μπορεί να υπάρχει καμμία στείρα αντιμπατσική εμμονή τέτοιου είδους στον δρόμο για αναρχία.Άλλωστε οι διακηνιτές ανθρωπίνων ψυχών και εμπλεκόμενοι σε κυκλώματα καταναγκαστικής πορνείας, όπως και η ‘μαφία’ έχουν ίσως κατεξοχήν να διηγηθούν ιστορίες άγριων αντιμπατσικών συγκρούσεων.
Η ''μελλοντική εξέλιξη'' δεν μπορεί να λέει κάτι επίσης, δεδομένου πως δεν είμαστε Πυθίες, και πως ούτως ή άλλως η πιθανή μελλοντική στροφή κάποιου δεν μπορεί να σημαίνει ανακωχή με το παρόν του.
Το αν κάποιος είναι ή δεν είναι ''επικίνδυνος'' δεν μπορεί να σημαίνει κάτι όσον αφορά την θέση που πρέπει να παρθεί εναντίον του.Αλοίμονο!Οι κατασταλτικές δυνάμεις των σημερινών κρατικών μηχανισμών είναι από τα αγριότερα και δολοφονικότερα δημιουργήματα.Χωρίς αυτό να τις αθωώνει.Κάθε άλλο.Το πως μπορεί κανείς να κινηθεί κατά του αντιπάλου του είναι αυτό που πρέπει να σκεφτεί μόλις τον αναγνωρίσει και πάρει θέση εναντίον του.
Πράγματι μπορεί το ''καβάτζωμα και φτιάξιμο'' για κάποιον μίνι πόλεμο, να είναι φάρμακο για την αδρεναλίνη κάποιων.Άλλα μάλλον θα πρέπει σιγά σιγά να βάζουμε και μεις την δική μας ‘αδρεναλίνη’ μπροστά...